غلبة الشهوة
تأملت وقوع المعاصي من العصاة فوجدتهم لا يقصدون العصيان
وإنما يقصدون موافقة هواهم فوقع العصيان تبعاً.
فنظرت في سبب ذلك الإقدام مع العلم بوقوع المخالفة فإذا به ملاحظتهم
لكرم الخالق وفضله ولو أنهم تأملوا عظمته وهيبته ما انبسطت كف بمخالفته.
فإنه ينبغي والله أن يحذر ممن أقل فعله تعميم الخلق بالموت
حتى إلقاس الحيوان البهيم للذبح وتعذيب الأطفال بالمرض وفقر العالم وغنى الجاهل.
فليعرض المقدم على الذنوب على نفسه الحذر ممن هذه صفته.
فقد قال الله تعالى: "
ويُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ".
وملاحظة أسباب الخوف أدنى إلى الأمن من ملاحظة أسباب
الرجاء.
فالخائف آخذ بالحزم والراجي متعلق بحبل طمع وقد يخلف
الظن. 
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق